Румяна Ченалова написа в своя Фейсбук интересен пост, свързан с критиките към филма „Ботев“ на режисьора Максим Генчев.

Лентата дебютира в ефира на БНТ през този месец, но си навлече много критики от немалко зрители. Дори и подигравки.

Според Ченалова, това е част от нормалното поведение на масовия българин, който е „разбирач“ и компетентен по всички въпроси.

Ето какво написа тя:

„Изчаках.Бяха ми нужни няколко дни за да отмия горчилката и да преодолея изумлението от количеството и мощта на словесната агресия срещу филма „ Ботев“.Българинът е „ разбирач“ .Няма тема по която да не е компетентен и критичен. Особено чувствителен е по въпросите, които касаят националното ни самочувствие – може би защото му липсва. Може би защото търси опора за да преживее факта, че сме на дъното и че винаги някой отвън е определял съществуването ни.

Хора като Ботев, като Левски, Бенковски, Раковски, Волов и т. н. осмислят надеждите ни за собствена стойност като народ.В съзнанието ни тези хора са светци. Не знаем много за живота им и не искаме да знаем за да не нараним ореола, а от там и себе си като българи.Само че , искам да ви припомня думите на Захарий Стоянов, който никога не е познавал поета, но е събрал спомени и факти за него за да напише книгата си „Христо Ботйов (Опит за биография)“. :

„В разстояние на осем години за нашия херой не са ставали ни панихиди, парастаси, ни пък какво годе друго възпоменание, като че народът, за който се е той борил, не съществуваше!…“ Проф. Балабанов пише за огромния принос на З. Стоянов : „ „Той е създателят преди всичко на мита за Ботев. Вижте как. Ботевите стихове и работи разпилени бяха навсякъде, никой ги не знаеше, не виждаше. В опиянението на първата свобода никой се и не сещаше за него. Нямаше и къде да се прочете нещо от него или за него.

Съветът на „Площада“: Влез в eMAG.bg и разгледай най-актуалните оферти.

А Захарий Стоянов – видял, че Ботев е Ботев, и с големи усилия събира каквото може от Ботева из разни вестници.“Захарий Стоянов не издига Христо Ботев на пиедестал, не го описва като светец, а го представя като човек с неговите силни и слаби страни и – въпреки симпатиите си към него – не скрива от читателите някои доста противоречиви черти от характера му, както и някои доста спорни негови действия.

Но когато З. Стоянов описва първата публикация на Ботев „ Наместо програма“ в бр.1 на вестник „ Дума на българските емигранти“, той казва : „ В тая програма ние виждаме Ботйова цял-целниничек, какъвто той беше в поемата „Хайдути“, в „Борба“ по-после, в „Моята молитва“, в „Жив е той, жив“ и пр., и пр. Читателите, които с нас заедно видяха Ботйова, когато той се бореше по сватбите в с. Задунайка и хранеше вълчета, когато спеше във воденицата с Христа Карловеца и когато се сражаваше с таласъмите в ханчето „алдракулуй“, едва ли ще да повярват, че същият Ботйов пише горнята програма, в същите тия гьрди се е криел тоя огън.“Истината. Тя е от значение.А истината е, че е невъзможно Ботев да бъде повторен, дори достигнат .И няма никакво значение, че Захари Стоянов го описва такъв какъвто е бил – с всичките му недостатъци, особености и човешки качества. Захари Стоянов го знае и постъпва честно с всеки, който ще прочете биографията. Защото, както казва той :

„ В своята трудна задача, ако не на биограф, то поне на прост събирател на факти и документи, от страх, за да не ни осъдят в пристрастие, а може би и в недобросъвестност, ние не премълчахме и някои дела на Ботйова, които моралистите и хрисимите търговци са в правото си да осъдят. Думата ни е за посягането върху чуждите имущества. Ние ги туряме със строго убеждение, че личността и делата на Ботйова притежават толкова светли и непостижими високи страници от истински добродетели, щото те падат само по тебе си и пред техния автор, и пред целта, н пред епохата.

Ние ги туряме, защото махването им щеше да съставлява една празнота от неговия живот и стремленията му. Според нас и според безпристрастните хора така; а за ония с кривите души Ботйов да беше чел само молитви, нали е той Ботйов, нали е написал „Борба“ и „Молитва“, все ще да бъде гледан с лошо око…. Онова, което е липсувало в него като на обикновен човек, допълняло се е от талант и дарби, преимущества, с които природата се твърде много скъпи.

Хората като Ботйова, с неговите идеали и чувства не са подсъдими на обикновените за всекиго съдилища. Тях съди историята и потомството. …Смешно е да се сравняваме с подобни хора, а е безсъвестно да ги осъждаме, че за великата задача, за доброто на милионите лишили едного да няма хиляда, а само петстотин.“Какво очаквате от филм за Ботев ?Героичен, съвършен образ? Идеализиран национален герой без особености и недостатъци? Това ли ще повдигне националното ни самочувствие и ще ни определи като българи?

Сценаристите и режисьора на филма представиха Ботев така както го виждат – това е тяхно право. Със сигурност този образ се различава от представите на много хора, но върху какво почиват тези представи? И това ли дава основание за толкова жлъч и хули?Захари Стоянов не е спестил нищо, но това не отнема от величието на Ботев. Не го прави по- малко значим .Поезията и жертвоготовността му носят толкова страст и огън, каквито едва ли ще се случат някога.„Христо Ботйов, е бил човек, роден и предназначен от необяснимите стихии да бъде голям човек, да води подире си тълпите, да заповяда и да прави епохи. …Ако той беше син на Италия, щеше да бъде ако не Гарибалди и Мацини, то поне тяхната дясна ръка.

Ако беше французин, съвременник на Юлската революция или на Луй Наполеона, то първата барикада на града Париж щеше да се нарича „Ботйова“. ….Лесно е да хвърлим камък. Трудно е да го правим обосновано, със знание и последователност. Колко пошли реалита, манипулирани интервюта, ненужни предавания излъчват родните ни телевизии. На фона на прескъпите реклами гледаме блудкави сериали и филми , създадени преди 50 години. Защо мълчим ?Не са ли накърнени правата ни? Не сме ли обидени?Лесно е да хвърлиш камък и да осъдиш.

И Захари Стоянов не би успял, ако се съобразяваше със съдниците на своето време – Георги Живков , министър, а впоследствие регент след окончателната абдикация на княз Александър I Батенберг, който отказва финансиране с думите „ Що? Биография и стихове – на тая хаймана ли? ..Че кой е Ботев, и какво е заслужил той на „Майка България“, та да му се пише биография?“, цитиран от Стоян Заимов………Аз не забелязах следите от гуми, за които пишат някои от критиците, нито броих четниците, но когато коленичиха и целунаха българската земя плаках………..„ И книжниците и фарисеите доведоха при Него една жена уловена в прелюбодейство и, като я поставиха насред, казаха Му: Учителю, тази жена биде уловена в самото дело на прелюбодейство. А Моисей ни е заповядал в закона да убиваме такива с камъни; Ти, прочее, що казваш за нея?

И това казаха да Го изпитват, за да имат за <какво> да Го обвиняват. А Исус се наведе на долу и пишеше с пръст на земята. Но като постоянствуваха да Го питат, Той се изправи и рече им: Който от вас е безгрешен {Или: Невинен.} нека пръв хвърли камък на нея.“ Йоан 8:3-11.“

Харесайте страницата ни във Facebook ТУК

Последвайте ни в Telegram ТУК